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Apartheid

Kunst und Kultur

Gummi

Marx Aktualität

Einführung Marxismus

Aus dem Programm:

Eric Mann
Transformatives Organizing
Ein Handbuch
7 Bausteine, 10 Rollen, 16 Fähigkeiten
Aus dem Amerikanischen von Violetta Bock und Michael Heldt
220 S., br., 19,80 €
978-3-89 900-151-8
Ein ermutigendes, inspirierendes und praktisches Buch. Durch einprägsame, konkrete Erzählungen und eine klare Strukturierung ermöglicht es, jetzt aktiv zu werden, und vermittelt Fähigkeiten, die wir brauchen, um die gesellschaftlichen Verhältnisse zum Tanzen zu bringen. Transformatives Organizing – ein Muss im Werkzeugkasten für alle, die den Kapitalismus überwinden wollen. Der Autor Eric Mann blickt systematisch auf seinen jahrzehntelangen Erfahrungsschatz als Organizer in den USA und den seiner Vorbilder zurück: aus der Bewegung für Bürgerrechte, der Gewerkschaftsarbeit, den Kämpfen für soziale, ökonomische Verbesserungen und gegen die Abwälzung der Folgen der Klimakatastrophe, bis hin zu den Rechten der LGBTQ. Dieses Buch ist ein Plädoyer, aus den Erfahrungen internationaler Bewegungen zu lernen und im Hier und Jetzt anzuwenden. Eric Mann, Jahrgang 1942, ist ein ehemaliger Organizer der US-Amerikanischen Bürgerrechtsorganisationen Congress of Racial Equality, Students for a Democratic Society und der Gewerkschaft United Auto Workers Union. Derzeit ist er Direktor des Labor Community Strategy Center in Los Angeles und Mitglied der Bus Riders Union und der Community Rights Campaign. Mann half dabei, die nationale Schule für strategisches Organizing aufzubauen, die einen ethnisch gemischten Stab von neuen Führungsfiguren ausbildet und trainiert. Er ist ebenfalls Mit-Moderator der Radiosendung Voices from the Frontlines. Daneben arbeitet er stets an der Weiterentwicklung seiner Theorie, Praxis und seines Organizing-Modells.

Der Palästinakonflikt von seinen Anfängen bis zum Gazakrieg mit zahlreiche Fotos, Schaubilder und Tabellen:

Arne Andersen
unter Mitarbeit von Johannes Feest und Sebastian Scheerer
Apartheid in Israel – Tabu in Deutschland?
490 S., geb., € 24,80 [ = Subskriptionspreis bis Ende Dezember - danach € 29,80]
Erscheint im September 2024
978-3-89 900-160-0
Die Autoren legen Grundlagen, um die Auseinandersetzungen in Deutschland um Positionen zum jüdischen Leben, um Israel und Palästina nachvollziehbar zu machen. Sie gehen im ersten Teil der Frage nach, warum diese gerade hierzulande mit solcher Härte geführt werden. Grundlage für den Palästina-Konflikt ist die historische Entwicklung der Region. Im zweiten Teil werden die Ursachen des Konfliktes – der aufkommende Zionismus und die verschiedenen jüdischen Einwanderungswellen – nicht erst in der Gründung des Staates Israels 1948, sondern schon lange zuvor in der 2. Hälfte des 19. Jahrhunderts verortet. Der dritte Teil widmet sich der Bewegung Boykott, Desinvestition und Sanktionen (BDS), die als eine zivilgesellschaftliche Initiative bemüht ist, seit Beginn dieses Jahrtausends einen neuen Lösungsansatz für den palästinensisch-jüdischen Antagonismus jenseits von Hamas und Abbas zu finden. Die Autoren untersuchen die Frage, wie diese Auseinandersetzung in den USA und in Deutschland auf die Meinungsfreiheit einwirkt, und wie Israel alles tut, um diese Bewegung zu bekämpfen und als antisemitisch zu desavouieren. Im letzten Teil des Buches untersuchen sie, wie man in Deutschland mit dem Vorwurf eines ›israelbezogenen Antisemitismus‹ und den daraus folgenden Einschränkungen der Meinungsfreiheit umgeht. Die Autoren bemühen sich, sowohl die Vision eines binationalen Staates der jüdischen Philosophin Hannah Arendt als auch die des palästinensischen Orientalisten und Begründers postkolonialer Studien Edward Said wieder mit Leben zu füllen. Arne Andersen, Dr., Jahrgang 1951, Historiker, lebt in Hamburg und ist in der Palästina-Solidarität aktiv. JohannesFeest, Prof. Dr., Jahr gang 1939, Jurist und Rechtssoziologe, lebt in Bremen und engagiert sich gegen Gefängnisse jeder Art. Sebastian Scheerer, Prof. Dr., Jahrgang 1950, Kriminologe, lebt in Hamburg und engagiert sich in der Friedensbewegung.

Leo Trotzki Schriften 4. Teilband 4.1
Literatur und Revolution (1900 - 1916)
749 S., Hardcover mit Schutzumschlag, € 70.00
978-3-89900-912-5
»Trotzki repräsentiert die marxistische Schule des Denkens unverfälscht, wie sie vor ihrer Korruption durch die sozialdemokratischen und stalinistischen Organisationen existierte«, schrieb sein Biograph Isaac Deutscher. Bei der thematisch-chronologisch geordneten, kommentierten Edition Trotzki Schriften handelt es sich um die erste große deutsche Werkausgabe. Die Texte wurden aus dem Russischen neu übersetzt oder erscheinen erstmals in deutscher Sprache. Die in dem ersten Teilband von Band 4 enthaltenen 69 Texte dokumentieren Trotzkis Veröffentlichungen zu Kunst und Kultur aus den Jahren 1900-1916. Aus dem Inhalt: (1) Nietzsches Philosophie des »Übermenschen« (22. Dezember 1900) (5) Über Pessimismus und Optimismus, das 20. Jahr-hundert und vieles mehr (17. Februar 1901) (9) Hauptmanns jüngstes Drama und Struwes Kommentar (5. Mai 1901) (10) Über Ibsen (3. Juni 1901) (15) Die Poesie, die Maschine und die Poesie der Maschine (8. September 1901) (23) Nikolai W. Gogol (21. Februar 1902) (28) Über Arthur Schnitzler (18./19. Mai 1902) (31) Frank Wedekind (14. Februar 1908) (32) Unser Vaterland? Das zwanzigste Jahrhundert! (12. April 1908) (34) Simplicissimus (26. Juni 1908) (36) Leo Tolstoi (15. September 1908) (41) Neujahrsgespräch über Kunst (30. Dezember 1908) (44) Die Wiener Secession 1909 (30. April 1909) (46) Maxim Gorki und die Sozialdemokratie (8. Dezember 1909) (47) Die Intellektuellen und der Sozialismus (November 1910) (51) Über die russische Intelligenzija (4.-12. März 1912) (52) Alexander Herzen und der Westen (29. März 1912) (55) Die Secession 1913 (23.-24. Juni 1913) (62) Russland und Europa (2. Juni 1914) (63) Masaryk über den russischen Marxismus (19. Juni 1914) (68) Paris im Sommer 1916 (August 1916) Band 4.2 erscheint 2025

SUBSRIPTION:

SUBSRIPTIONSPROSPEKT

bereits angekündigt:.................................................

John Tully
Teufelsmilch
Eine Sozialgeschichte des Gummis
Jahrhunderte der Ausbeutung von Mensch und Natur
Aus dem Englischen von Klaus E. Lehmann
(Die englische Erstausgabe erschien 2011 unter dem Titel The devils’ milk.)
450 S., geb., € 29,80
978-3-89900-144-0
Für die moderne Welt ist Gummi genauso wichtig wie Öl oder Stahl. Dies zeigt sich schon an der Bedeutung internationaler Großkonzerne wie Michelin, Firestone oder Goodyear, die den Weltmarkt genauso beherrschen wie die Öl- oder die Automobilkonzerne. Es erstaunt daher, dass es bislang keine größere kritische Geschichte dieses Rohstoffs und seiner Herstellung gab. Dabei war Kautschuk lange eine der wichtigsten Kolonialwaren, die in Indochina, Südamerika oder dem Kongo unter äußerst brutalen Bedingungen gefördert wurden. Auch Häftlinge der Nazis mussten in den Konzentrationslagern synthetischen Gummi für die IG Farben fertigen. »Teufelsmilch« zeigt beispielhaft, wie der Kapitalismus bei der Ausbeutung von Mensch und Natur keine Grenzen kennt. Dr. rer. pol. John Tully, geb. 1947, ist Dozent für Politik und Zeitgeschichte an der Victoria University in Melbourne (Australien). Unter anderem schrieb er eine Geschichte Kambodschas, sowie zwei Romane.

Inhalt:
Danksagungen
Vorwort. Wozu ein Buch über Gummi ?
Einleitung. Die Muskeln und Sehnen der Industriegesellschaft
I. Von der geheiligten Essenz des Lebens zu den Muskeln und Sehnen der Industriegesellschaft
1. Kautschuk in den mesoamerikanischen Zivilisationen
2. Kautschuk in der industriellen Revolution
3. Die dunkle Seite der Kautschuk-Revolution
II. Wilder Kautschuk: Eine primitive »Abbaumethode«
4. Der Kautschuk-Boom am Amazonas
5. Das Leben der Seringueiros [Kautschukzapfer]
6. Jenseits des Äquators gibt es keine Sünde«. Das Teufelsgewächs des Putumayo
7. Im Herzen der Finsternis: Kautschuk und Blut im Kongo
8. Guttapercha, Telegraphen, Imperialismus und Ökologie
III. Der Monopolkapitalismus in Akron
9. »Die Heimatstadt des Gummis«
10. Der IWW Streik von 1913 in Akron
11. Schwestern, Brüder, vereinigt euch! Die Gummiarbeiter-Gewerkschaft in Akron
IV. Die Hevea-Plantage: Agrarindustrie und Imperialismus
12. Der Triumph der Hevea-Plantage
13. Die Welt der Pflanzer
14. Die Diaspora der Kulis
15. Die Welt der Kulis
16. Kuli-Revolten
V. Synthetischer Kautschuk, Krieg und Autarkie
17. Der lange Weg nach Monowitz
18. Monowitz (Auschwitz III): »Ein Bollwerk des Deutschtums«
19. Der einzige Weg nach draußen führt durch den Schornstein
20. Der alliierte Kampf um Kautschuk während des Zweiten Weltkrieges
21. Krieg ist gut fürs Geschäft
Epilog – Kautschuk in der Nachkriegswelt
Anmerkungen
Bibliografie
Personenregister

AUS DEM BUCH [Seite 300ff.] :
Im Jahre 1942 glich das besetzte Europa einer riesigen psychatrischen Klinik, die von Verrückten betrieben wurde, die die Menschen nach rassischen Stereotypen einteilten. Das unmittelbare Zentrum dieses Irrenhauses war der industrielle Vernichtungskomplex von Auschwitz, der von dem Naziarzt Heinz Thilo als anus mundi – der After der Welt – beschrieben wurde, ein Ausdruck, der genau die Besessenheit der Nazis wiedergibt, die Welt von dem zu säubern, was sie als menschlichen biologischen Abfall ansahen. Über 1.200 der … verschickten 1.300 holländischen und belgischen Gefangenen wurden vergast, die restlichen 96 schickte man auf den beschwerlichen Fußmarsch nach Monowitz. Bei ihrer Ankunft im Lager von Monowitz wurden sie ihrer Kleidung und Wertgegenstände beraubt, ihnen wurden die Köpfe kahlgeschoren, sie wurden geduscht und desinfiziert und mit der Lagerkleidung ausgestattet: grobe blau-weiß gestreifte Hemden und Hosen, die nicht vermochten, den schneidenden schlesischen Wind abzuhalten und nur einmal alle sechs bis acht Wochen gewechselt wurden. Danach wurden ihnen auf die Oberseite des linken Unterarms Identitätsnummern eintätowiert. Dabei wurde ohne jede Rücksicht auf Hygiene für alle Häftlinge dieselbe Nadel benutzt. Willi Berler erhielt die Nummer 117.476, Primo Levi die 174.517 und Leon Greenman die 98.288. Diese Zahlen vermitteln einen Eindruck von der riesigen Menge an betroffenen Menschen.
Einmal in das System eingespeist, waren die neuen Häftlinge gebrandmarktes Eigentum der IG Farben und des Dritten Reiches, das dazu bestimmt war, durch den anus mundi entsorgt zu werden, nachdem auch der letzte Rest an Wert aus ihnen heraus gequetscht worden war. Es gab kein Entkommen. Wie Paul Kozwara, der schlesische Kriminelle, den die SS zum Lagerältesten ernannt hatte, den Neuankömmlingen erzählte: » Aus einem KZ kommt man nicht raus. Der einzige Ausgang ist der Schornstein.«

Ernest Mandel
Karl Marx
Die Aktualität seines Werkes
1Arne Andersen
unter Mitarbeit von Johannes Feest/
Sebastian Scheerer
Apartheid in Israel – Tabu
in Deutschland?91 S., geb., € 17.80
978-3-89 900-152-5
Durch die weltweite Wirtschafts- und Finanzkrise 2008 ist das Vertrauen in einen krisenfesten Kapitalismus
stark erschüttert worden. Die vorherrschende neoliberale Wirtschafts- und Gesellschaftspolitik hat
die soziale Ungleichheit überall auf der Welt weiter vertieft:
• Die 8 Reichsten haben soviel wie die ärmere Hälfte der Menschheit • 1 % der Weltbevölkerung besitzt die Hälfte des Weltvermögens • 147 Konzerne beherrschen die Weltwirtschaft: Karl Marx‘ Analyse der Bewegungsgesetze des Kapitalismus in seinen Schriften zur »Kritik der Politischen Ökonomie« ist aktueller denn je, die Suche nach einer anderen, solidarischen Welt jenseits des globalisierten Kapitalismus ist wieder auf der Tagesordnung. Ernest Mandel untersucht die Aktualität des Werkes von Karl Marx anhand folgender Themen: • Karl Marx‘ ökonomische Theorie – eine Zwischenbilanz nach 100 Jahren • Emanzipation, Wissenschaft und Politik bei Karl Marx • Die zentrale Stellung des revolutionären Potentials der Arbeiterklasse im Denken von Karl Marx • Warenproduktion und Bürokratie bei Marx und Engels – Theoretische Grundlagen der marxistischen Erklärung der Sowjetunion • Marx, Engels und die Ökologie. Ernest Mandel (1923-1995) war einer der herausragenden marxistischen Wirtchaftswissenschaftler und führendes Mitglied der IV. Internationale. Seit 1939 war er in der belgischen Arbeiterbewegung und dann im Widerstand gegen die deutsche Besatzung aktiv. Von 1954 bis 1963 war er Mitglied der Wirtschaftskommission des belgischen Gewerkschaftsbundes FGTB. Bereits Professor an der Universität Brüssel, verhinderte 1972 der damalige Innenminister Genscher die Berufung Mandels zum Professor für Politische Ökonomie an die FU Berlin durch ein Einreiseverbot in die BRD.

Die oberen zehn Prozent der Menschheit wirtschaften und leben, als hätten sie einen zweiten Planeten zur Verfügung.

John Bellamy Foster /Michael Löwy/ Daniel Tanuro/ Christian Zeller
Ökosozialismus
Positionen der Klassiker - Debatten heute
168 S., br., 17,80 €
978-3-89900-159-4
Können wir hinsichtlich möglicherAlternativen von den Klassikern des Marxismus noch etwas lernen? Wie kann der Stoffwechsel Mensch-Natur ohne große Zerstörungen gestaltet werden? Wie steht es um gegenwärtig diskutierte Ansätze wie »Degrowth« oder den »linken Green New Deal«? John Bellamy Foster ist Professor für Soziologie an der University of Oregon in Eugene. Er ist Herausgeber des marxistischen Magazins Monthly Review. Michael Löwy war Forschungsdirektor am CNRS (Centre national de recherches scientifiques) in Paris. Jess Spear ist eine irische Ökofeministin und Ökosozialistin. Daniel Tanuro ist Agraringenieur und Ökosozialist sowie Gründungsmitglied der belgischen NGO »Klima und soziale Gerechtigkeit«. Christian Zeller lehrt Wirtschaftsgeographie und Global Studies an der Universität Salzburg.

Daniel Tanuro
Klimakrise und Kapitalismus
Aus dem Französischen von Paul B. Kleiser
168 S., br., 19,80 €
978-3-89 900-146-4
Gut zweihundert Jahre einer auf immer größere Ausweitung der Produktion basierenden Wirtschaft haben die Erde an den Rand einer Klimakatastrophe geführt, die tendenziell das Überleben eines erheblichen Teils der Menschheit gefährdet. Der von der UNO eingesetzte Weltklimarat hat in mehreren Berichten festgehalten, dass – wenn es nicht gelingt, den Temperaturanstieg bis zum Ende dieses Jahrhunderts auf etwa zwei Grad zu begrenzen –, der Globus von unabsehbaren klimatischen und sozialen Katastrophen bedroht ist. Bereits heute gibt es Millionen von Klimaflüchtlingen; eine Reihe von Inselstaaten ist aufgrund des Anstiegs des Meeresniveaus vom Untergang bedroht. Daniel Tanuro zeigt auf, dass der Kapitalismus strukturell an das Wirtschaftswachstum gebunden ist und dass es den Regierungen – trotz aller Beteuerungen, auf „grüne“ Energien umzusteigen -, nicht gelingt, den Ausstoß von Treibhausgasen zu reduzieren. Er tritt für die Entwicklung eines ökosozialistischen Projektes ein, in dem die Erzeugung von Energie der kapitalistischen Profitlogik entzogen wird. Nur so kann es gelingen, den Umstieg auf erneuerbare Energien zu schaffen und gleichzeitig ein Programm sozialer Gerechtigkeit zu verwirklichen. Daniel Tanuro (Jahrgang 1954) ist Agraringenieur und Ökosozialist sowie Gründungsmitglied der belgischen NGO „Klima und soziale Gerechtigkeit“. Er hat zahlreiche Artikel zu dem Verhältnis von Marxismus und Ökologie sowie zu klimapolitischen Fragestellungen geschrieben.

Wolfgang Alles
Für Einheitsfront gegen Faschismus
Zur Politik und Geschichte der Linken Opposition ab 1930
Aktualisierte Neuausgabe
Mit einem Vorwort von Prof. Dr. Hermann Weber und einem aktuellen Nachwort des Autors
200 S., br., € 24,80
978-3-89 900-001-6
Wolfgang Alles zeichnet mit seiner »Pionierleistung« (Prof. Dr. Hermann Weber) fundiert Politik und Geschichte der Linken Opposition der KPD ab 1930 nach. Die LO entwickelte eine realistische Alternative zu dem Versagen der Führungen von SPD, KPD und Gewerkschaften im Kampf gegen den Faschismus. Eine Alternative, deren Grundgedanken für den heutigen Kampf gegen die neuerliche faschistische Bedrohung sehr aktuell sind. Das Drama der deutschen Arbeiterbewegung im 20. Jahrhundert ist von zwei Eckdaten bestimmt – der blutigen Unterdrückung der Novemberrevolution 1918 und der Machtübergabe an die Nazis Anfang 1933. 1930 gründete sich die Linke Opposition der KPD (LO). Die Führungen von SPD, KPD und Gewerkschaften verstärkten damals die politische Spaltung und Lähmung der Arbeiterbewegung, statt eine Einheitsfront zu bilden. Ihre katastrophale Politik erlaubte die brutale Vernichtung aller Arbeiterorganisationen durch den Faschismus. Sie ermöglichte nicht nur den Sieg der Nazi-Diktatur in Deutschland, sondern auch die Festigung des stalinistischen Terrorregimes in der UdSSR. Wolfgang Alles zeichnet mit seiner »Pionierleistung« (Prof. Dr. Hermann Weber) fundiert Politik und Geschichte der Linken Opposition ab 1930 nach. Die LO entwickelte eine realistische Alternative zu dem durch ideologische Verblendung und materielle Privilegien verursachten Versagen der Führungen von SPD, KPD und Gewerkschaften. Eine Alternative, deren Grundgedanken für den heutigen Kampf gegen die neuerliche faschistische Bedrohung sehr aktuell sind. Das Wirken der Linken Opposition ist auch ein konkreter Beleg für die oft unterschätzte oder gar missachtete Funktion kleiner Organisationen. Wolfgang Alles, geb. 1953, studierte an den Universitäten Heidelberg und Mannheim Jura, Kunstgeschichte und Sozialwissenschaften. Nach dem Soziologie-Diplom Zivildienst und Ausbildung zum Werkzeugmacher. Langjähriges ehrenamtliches Engagement zur Verteidigung und Weiterentwicklung der Grund- und Menschenrechte sowie zum Schutz der Mitwelt. Zahlreiche Veröffentlichungen vor allem zu sozialen, gewerkschaftlichen, politischen und zeitgeschichtlichen Fragen.

Ergun Aydinoglu
Die kurdische Bewegung in der Türkei
205 S., br., € 19,80
978-3-89 900-157-0
»Die kurdische Bewegung in der Türkei« beschäftigt sich vor allem mit dem Aufstieg der PKK (Arbeiterpartei Kurdistans) als einer bewaffneten Organisation sui generis in den 1980er Jahren und mit den Charakteristika ihrer politischen und organisatorischen Kultur. Sie ist um das »Charisma von Öcalan« herum aufgebaut und hat in fast vier Jahrzehnten zahlreiche Veränderungen durchgemacht. In dieser Zeit ist auch eine breite kurdische soziale Bewegung mit teilweise gespannten Beziehungen zur PKK entstanden. Das Buch legt einen Schwerpunkt auf den Friedensprozess, den die PKK mit dem türkischen Staat seit 1999 und der AKP-Regierung seit 2007 begonnen hat, in dem es von beiden Seiten zu zahlreichen taktischen Manövern kam. Außerdem geht es um die Politik, die programmatischen Beschränkungen und die Dilemmata der kurdischen Bewegung insgesamt, wie sie sich aus der autoritären politischen Kultur der PKK und der Schwäche der linken und demokratischen Bewegung in der Türkei ergeben. Es wird auch auf die Entwicklungen in der autonomen Kurdenregion Rojava in Nordsyrien und der Kurdenregion im Irak eingegangen. Ergun Aydinoglu, geb. 1948 in Eskisehir (Türkei), Dr. rer. Pol., ist Dozent für Politische Wissenschaften in Istanbul. Er engagierte sich seit den 1960er Jahren in sozialen Bewegungen und in den Gewerkschaften. Nach dem Staatsstreich des Militärs 1980 musste er fliehen und verbrachte 20 Jahre im Exil in Großbritannien und Frankreich. Nach seiner Rückkehr in die Türkei arbeitete er als Universitätsdozent. Er veröffentliche zahlreiche Arbeiten hauptsächlich zu den sozialen Bewegungen und der Entwicklung der Linken in der Türkei.

INHALT
Teil 1
Kapitel 1 : Der Kurdische Nationalismus in der Türkei vor 1980
Der Fall "der 49" (1959)
Der Putsch vom 27. Mai 1960 und die Kurden
Die YTP (1961) : Die erste legale kurdische Partei in der Türkei Avant la Lettre?
Kurdische Intellektuelle und politische Aktivisten in der politischen Atmosphäre der 1960er Jahre
Auf dem Weg zur organisatorischen Unabhängigkeit
Die Nachwirkungen von 1974: Das Entstehen der kurdischen Linken
Teil 2
Kapitel 2 : PKK (Partiya Karkerên Kurdîstan / Kurdische Arbeiterpartei)
Die PKK als Späteinsteigerorganisation der Linken der 1970er Jahre
Der Weg zur kurdischen Revolution – Ein Manifest
Auf dem Weg zum bewaffneten Kampf
Der 12. September 1980 und die Eröffnung der neuen Periode der PKK
Der Wachstumsschub der PKK nach 1984
''Die Organisation von Führerschaft'' und die Entstehung von Öcalan's Charisma
Öcalan und die PKK
Öcalan und die kurdischen Massen
Öcalans Charisma: Eine Herausforderung für die Forscher
Kapitel 3 : Eine Verschiebung im politischen Diskurs der PKK und das Entstehen legaler kurdischer Parteien
Auf dem Weg zur Aufgabe der Perspektive eines “Vereinigten und Unabhängigen Kurdistan”
Das PKK-Programm von 1995
Unabhängige kurdische Aktivisten auf der politischen Bühne (1987)
Allianz zwischen türkischen Mitte-Links- und kurdischen Politaktivisten
Wahltaktiken legaler kurdischer Parteien
Legale kurdische Parteien und kurdische Frauenbewegung
Teil 3
Kapitel 4 : Die neue Ära: Öcalan im Imrali-Inselgefängnis (1999)
15. Februar 1999: Die Gefangennahme Öcalans
In Richtung auf eine neuer Neuorientierung der PKK
Die PKK und die Frage der Friedensverhandlungen
Öcalans Prozess und seine Friedensoffensive
Die Erwartungen des türkischen Staates an die Verhandlungen in Imrali
Verhandlungen ohne Ergebnis: 1999-2001
Kapitel 5 : Das Jahr 2001 und seine Nachwirkungen
Veränderte Parameter in der Kurdenpolitik des türkischen Staates
Von der PKK zum Freiheits- und Demokratiekongress Kurdistans - KADEK (April 2002)
Das Ende des unbenannten "Verhandlungsprozesses"
November 2002: Der Wahlsieg der AKP
Vom KADEK zum Volkskongress Kurdistans - KONGRA-GEL (November 2003)
Die Beziehungen Öcalan-Türkischer Staats und Verschwörungstheorien
Kapitel 6 : Öcalans theoretische Demonstration im Hinblick auf die Neuausrichtung der PKK
Öcalan und die Theorie
Defending a People (In Verteidigung eines Volkes) (2004)
Öcalans weitere Kritik an der PKK
Fragen der Bürokratie in der PKK
''Bandenbildung'' in PKK
Kapitel 7 : In Richtung demokratischer Konföderalismus (2005)
Nochmals ''Alle Teile Kurdistans''?
Das neue Programm der PKK (2005)
Die KCK-Charta: Ein weiteres neues Programm (2007)
Demokratische Autonomie (2009)
Teil 4
Kapitel 8 : Erneut auf dem Weg zum Frieden
Kurdisch Abgeordnete erneut im Parlament (2007)
Legale kurdische Parteien und die Bündnispolitik der PKK
Erdogan und die AKP: Neue Verhandlungspartner von Öcalan und der PKK
''Der Zwischenfall am Grenztor von Harbur'' (Oktober 2009)
Neue Verhandlungen und Öcalans neue Friedensoffensive (Newroz 2013)
Der Aufstand von Gezi (2013) und die kurdische Bewegung
''Eine Partei für die gesamte Türkei'' : die HDP (Demokratische Volkspartei)
Kapitel 9 : Der Friedensprozess und unvorgesehene Ungewissheiten für die AKP (2013-2015)
Neue Gegner der AKP-Regierung
Die Gülen-Bewegung und die AKP
Rojava: Der Aufstieg der PKK zum regionalen Akteur
Unterschiedliche Betrachtungsweisen des Friedensprozesses innerhalb der AKP
Die Konferenz im Dolmabahçe Palast (28. Februar 2015)
Der Aufstieg von Selahattin Demirta? als neuer kurdischer politischer Führer
Kapitel 10 : Das Ende des Friedensprozesses
Die AKP und der Friedensprozess
Öcalan und der Friedensprozess
Selahattin Demirta und der Friedensprozess
Die Wahlen vom 7. Juni 2015 und die Rückkehr zur Kriegspolitik
Die PKK und die Auswirkungen der Wahlen vom 7. Juni 2015
Schlussfolgerung

Ernest Mandel
Einführung
in den Marxismus
239 S., br., 12,00 €
978-3-89900-004-7
Bert Brecht wusste es genau: Eine halbwegs komplette Kenntnis des Marxismus kostet heut, wie mir ein Kollege versichert hat, zwangtausend bis fünfundzwanzigtausend Goldmark und das ist dann ohne die Schikanen. Drunter kriegen Sie nichts Richtiges, höchstens so einen minderwertigen Marxismus ohne Hegel oder einen, wo der Ricardo fehlt usw."Die hier vorliegende Einführung in den Marxismus von Ernest Mandel liegt nicht nur beträchtlich unter diesen Preisvorstellungen; sie bietet insbesondere einen umfassenden ersten Einblick in Theorie und Praxis des Marxismus – den historischen Materialismus, die marxistische Wirtschaftstheorie, die Geschichte der Arbeiterbewegung und die wichtigsten taktischen und strategischen Probleme der Arbeiterbewegung in unserer Zeit.

Mandel Schriften

Ernest Mandel
Marxistische Wirtschaftstheorie
550 Seiten, Hardcover, € 49,80
978-3-89900-115-0
Mandels 'Marxistische Wirtschaftstheorie' erschien etwa 100 Jahre nach dem ersten Band des 'Kapitals. In diesem Zeitraum blieb die Marx'sche Theorie ein moumentales Fragment, denn die Anstrengungen der marxistischen Ökonomen im Westen und Osten hatten weniger der kritischen Weiterentwicklung der Marx'schen Lehre als der behutsamen Anpassung an die sich entwickelnden Fakten gegolten. Was fehlte, war eine zusammenfassende Darstellung der marxistischen Ökonomie im Lichte neuer wissenschaftlicher Erkenntnisse, angereichert mit den Erfahrung der letzten 100 Jahre: eine marxistische Wirtschaftstheorie für unsere Zeit. Diese Lücke schloss das Standardwerk von Ernest Mandel. Er beschritt nicht den Weg einer orthodoxen Apologie des marxistischen Dogmas, auch nicht den einer revisionistischen Anpassung an die heutige Begebenheiten. Gleichzeitig ließ er in seine Analyse viele neue empirische Erkenntnisse der Nationalökonomie und Soziologie wie auch der Anthropologie und Technolie einfließen.
Ernest Mandel.

Das Ende des »Bayernmythos« #KLEINE GESCHICHTE BAYERNS

Paul B. Kleiser
Der Heimathorst
oder Bayern ohne Lederhosen
2., erweiterte Auflage - Erweiterung: Streik der IG Metall im August 1954 in Bayern
180 S., br., € 19,80
978-3-89 900-155-6
In der Präambel der »weiß-blauen Grundsätze der Bayernpartei« kann man lesen: Bayern ist der älteste Staat des deutschen Sprachgebiets und einer der ältesten Staaten Europas. Das bayerische Volk hat ein echtes, ererbtes und gefestigtes Staatsbewusstsein. Aufgrund seiner Vielfalt und Traditionen haben die Bayern einen tiefen Grund, ihr Vaterland und ihre bairische, fränkische und schwäbische Heimat zu lieben. Die meisten Anhänger konservativer Parteien und Organisationen, vor allem der CSU, würden diesen Aussagen zustimmen und von 1000 Jahren bayrischem Staatswesens sprechen. Der große Oberpfälzer Historiker Karl Bosl nannte diese Position zu Recht eine »pseudohistorische Ideologie«. Die Mythenbildung ist in Bayern wohl wegen der langen Herrschaft der Wittelsbacher und wegen des katholischen Partikularismus besonders ausgeprägt. Das spezifische Sonderbewusstsein der Bayern entwickelte sich unter dem Eindruck der Reformen des Grafen Montgelas, der Befreiungskriege gegen Napoleon und der Kulturpolitik von König Ludwig I. erst langsam im Verlauf des 19. Jahrhunderts. Das Buch dekonstruiert den »Bayernmythos« und stellt ihm eine Geschichte der sozialen Kämpfe und Auseinandersetzungen bis heute entgegen. Es erklärt den Niedergang der CSU seit dem Scheitern der Wiederaufarbeitungsanlage in Wackersdorf und beleuchtet die gegenwärtigen Umbruchprozesse, die tendenziell der bayerischen Sonderstellung ein Ende bereiten. Paul B. Kleiser, geb. 1950 in Neustadt im Schwarzwald, Studium der Politischen Wissenschaften, Germanistik, Geschichte und Volkswirtschaft in Konstanz und München, Dozent der Erwachsenenbildung, Autor, Lektor und Übersetzer, politisch aktiv im Sozialforum München und im Bündnis gerechter Welthandel. Zuletzt erschienen bei ISP: Kleiser (Hrsg.), Griechenland im Würgegriff. Ein Land der EU-Peripherie wird zugerichtet (3. aktualisierte u. erweiterte Auflage 2015).

Reiner Tosstorff
Die POUM in der spanischen Revolution
Die Rolle der Partido Obrero de Unificación Marxista in der Revolution und im Bürgerkrieg in Spanien 1936-1939
3., erweiterte Auflage 2020
184 Seiten, br., € 17,80
978-3-89900-118-1
Die revolutionäre Entwicklung nach Ausbruch des spanischen Bürgerkriegs und die Auseinandersetzungen auf der Linken darum sind vor allem durch George Orwells Buch Mein Katalonien und Ken Loachs Film ,,Land and Freedom" bekannt. Die Sowjetunion unter Stalin griff vor allem die POUM („Arbeiterpartei der marxistischen Einigung") an. Sie war von Kräften gegründet worden, die aus der KP als „Trotzkisten" und „Abweichler" ausgeschlossen worden waren. Im Juni 1937 ließ der sowjetische Geheimdienst nach Kämpfen in Barcelona ihre Führung verhaften. Ihr Sekretär Nin wurde ermordet. Als Folge wurde der Kampf gegen Franco geschwächt. Der Band vereinigt neuere Aufsätze und Auszüge aus einer vergriffenen Darstellung des Autors und berücksichtigt neueste Erkenntnisse nach Öffnung der sowjetischen Archive.

Die jugoslawische Arbeiterselbstverwaltung - Licht und Schatten
Herausgegeben von Paul Michel mit Beiträgen von Jean-Arnault Derns, Catherine Samary und Paul Michel
146 S., br., € 14, 80
978-3-89900-156-3
Die jugoslawische Arbeiterselbstverwaltung und die damit verbundene Selbstverwaltung in den Kommunen sind heutzutage fast vergessen. In den 1950er und 1960e Jahren war das Projekt, das die jugoslawischen Kommunisten »erfunden« hatten, nach dem sie 1948 von Stalin exkommuniziert worden waren, in aller Munde. Die Beiträge von Jean-Arnault Drens, Catherine Samary und Paul Michel rufen die Bemühungen der 1950er und 1960er Jahre in unser Gedächtnis zurück, in Jugoslawien einen Sozialismus zu schaffen, in dem die Menschen an der Basis, in den Betrieben und Gemeinden, das Heft selbst in die Hand nehmen. Im neuen System der Arbeiterselbstverwaltung wirkten von Beginn an neben diesen emanzipatorischen Ansätzen die Kräfte des Marktes als Destruktivkräfte: Die ihnen innewohnende Dynamik wurde nicht eingedämmt, sondern gefördert und konnte sich immer ungehemmter entfalten. Das Buch zeichnet Licht und Schatten in den realen gesellschaftlichen Experimenten der 1950er Jahre nach, die widersprüchlich, chaotisch und innovativ waren und in den 1960e Jahren der jugoslawischen Führung eine grundsätzliche Weichenstellung aufzwangen. Die Erfahrungen mit der Arbeiterselbstverwaltung in Jugoslawien vermögen Denkanstöße zur nach wie vor ausstehenden »Neuvermessung der Utopie» geben. Sie geben aber auch einen Eindruck davon, welche Abgründe sich beim Beschreiten dieses Wegs auftun können.
Jean-Arnault Drens, geb. 1968, ist Historiker und Journalist. Er gilt als Experte für die Balkanländer und hat zahlreiche Bücher dazu veröffentlicht. Er ist Chefredakteur der Informationsplattform Courrier des Balkons. Catherine Samary, geb. 1945, ist Sozialwissenschaftlerin. Sie war bis zu ihrer Pensionierung Professorin an der Dauphine Universität in Paris. Sie ist Autorin zahlreicher Bücher und Aufsätze zu Jugoslawien u. a. in Le Monde Diplomatique. Sie ist Mitglied der IV. Internationale und im wissenschaftlichen Beirat von ATTAC. Paul Michel, geb. 1953, Studium der Anglistik und Geschichte in Würzburg. Tätigkeit im lT-Bereich der Telekom, lange Jahre Betriebsrat, Mitglied im ver.di-Ortsvorstand Schwäbisch Hall, aktiv gegen Stuttgart 21. Er ist Autor der Sozialistischen Zeitung (SoZ) in Köln. Als Herausgeber steht er für Buchvorstellungen zur Verfügung.
https://www.facebook.com/watch?v=666123955511053

Daniel Bensaïd
Der unzeitgemäße Marx
Glanz und Elend eines kritischen Abenteuers im 19. und 20. Jahrhundert
424 S., geb., € 29,80
978-3-89 900-154-9
Der unzeitgemäße Marx ist eine Herausforderung: 1995 erschienen, will Daniel Bensaïd nach dem Ende des Realsozialismus Marx von seinen dogmatischen und orthodoxen Gespenstern befreien. Er legt die theoretische Kohärenz seines kritischen Denkens frei und macht seine Aktualität deutlich: denn hat der Warenfetischismus nicht den ganzen Planeten erfasst? Bensaïd geht mit einer negativen Dialektik vor und analysiert zunächst, was das Marx’sche Denken nicht darstellt: keine Philosophie vom Ende der Geschichte, noch eine empirische Klassensoziologie, die den unwiderruflichen Sieg des Proletariats ankündigt, noch eine Wissenschaft des Fortschritts. Marx’ drei Kritiken: der historischen Vernunft, der ökonomischen Vernunft und des wissenschaftlichen Positivismus gehen aufeinander ein und ergänzen sich. Der Autor liest Marx neu und interpretiert seine Theorie als Antworten auf gegenwärtige Fragen über den Sinn der Geschichte, die Repräsentation der Zeit, das Verhältnis zwischen den sozialen Widersprüchen und anderen Konflikten wie Gender, Nationalismus, Religion. Der philosophisch-literarische Text misst die zeitgenössische MarxRezeption an Marx’ Theorie. Der französische Theoretiker und Aktivist Daniel Bensaïd ( 1946 – 2010 ) ist in Deutschland fast unbekannt. Dabei gehörte er in Frankreich zu den zentralen Personen der radikalen Linken. Er lehrte Philosophie an der Universität Paris 8 und war Mitbegründer der NPA (Neue antikapitalistische Partei). »Bensa«, wie ihn seine Genossen nannten, war ein beschwingter Philosoph, der den Marxismus auf subjektivistischer Grundlage fortschrieb, ein unermüdlicher Aktivist, der an allen politischen und sozialen Auseinandersetzungen angefangen bei den Mobilisierungen gegen den Algerienkrieg über den Mai 68 bis in seine letzten Lebensmonate beteiligt war. Ebenso war er ein poetischer Schriftsteller, dessen Texte alle Genregrenzen durchbrechen. Darüber hinaus gilt Bensaïd als einer der originellsten und subtilsten Denker seiner Zeit.

Enzo Traverso
Die neuen Gesichter des Faschismus
Identitätspolitik, Antisemitismus und Islamophobie
Gespräche mit Régis Meyran
176 S., geb., € 17.80
978-3-89 900-153-2
Fast überall in Europa sind neue rechtsradikale Bewegungen und Parteien entstanden, die teilweise über erheblichen Massenanhang verfügen. Da ihre Ideologie und Praxis im Unterschied zu ihren historischen Vorläufern weniger die gewaltsame Überwindung des Systems zum Ziel hat, sondern sie es von Innen autoritär umbauen wollen, reden die Medien häufig von Rechtspopulisten. Sie sind eine Sumpfpflanze der neoliberalen Globalisierung und der damit verbundenen heftigen sozialen Erschütterungen. Als Feinde werden diesmal weniger die Juden als vielmehr die Migranten und Geflüchteten ausgemacht, zumal wenn sie aus muslimischen Ländern kommen. Überhaupt prägt die Islamfeindlichkeit die neuen europäischen Nationalismen. Im zweiten Teil des Buches beschäftigt sich der Autor mit der Ideologie und Politik des Islamismus und des Islamischen Staates. Diskutiert wird die Frage, welches die Ähnlichkeiten und die Unterschiede zum Faschismus und zu den neuen rechtsradikalen Parteien und Bewegungen sind. Enzo Traverso, geb. 1957 in Gavi (Piemont), war längere Zeit Professor für Zeitgeschichte an der Universität der Picardie in Amiens. Inzwischen unterrichtet er an der Cornell University in Ithaka, New York.

Karl Voßkühler
Substanz und Differenz
Ein Gegenentwurf zu Ernesto Laclau und Chantal Mouffe
249 S., geb., € 29.80
978-3-89 900-026-9
Der Kapitalismus befindet sich seit 2008 in einer Systemkrise. Trotzdem neigen hegemoniale Diskurse der politischen Linken dazu, die Kritik der Politischen Ökonomie ihrer kritischen Substanz zu berauben. So auch der Postfundationalismus. Die Postfundationalisten Ernesto Laclau und Chantal Mouffe (Hauptwerk: Hegemonie und radikale Demokratie) bestreiten, dass es einen Wesenskern des Kapitalismus gibt. Sie halten es für unmöglich, dass ein politisches Subjekt zu einer Emanzipation durchbrechen könnte. Alle „großen Erzählungen“ träumten letztlich den „totalitären Traum“. Jeder Versuch, eine politische Entscheidung herbeizuführen, sei ein zum Scheitern verurteilter Versuch einer „Schließung des Sozialen“. Dieses Buch kritisiert, dass die postfundationalistische Subjektkritik das „automatische Subjekt“ (Marx) – also das Kapital – völlig übersieht, zu dessen Gunsten das „Soziale“ tatsächlich „geschlossen“ ist. Demokratie, wenn man sie ernst nimmt, sollte gegen den Kapitalismus gesetzt werden. Nur im „Verein freier Menschen“ (Marx) wäre sie „radikal“.
Karl Voßkühler, geboren 1981 in Wiesbaden. Studium der Politikwissenschaft, Philosophie und Psychoanalyse in Frankfurt/Main. Promotion im Fach Politikwissenschaft ebenfalls in Frankfurt. Anschließend pädagogisches Studium und Lehrtätigkeit. Langjährig im Landesvorstand der Partei Die LINKE in Rheinland-Pfalz. Stipendiat der Rosa-Luxemburg-Stiftung.

Marxistische Stalinismuskritik im 20. Jahrhundert
Eine Anthologie herausgegeben von Christoph Jünke
616 S., geb., € 29.80
978-3-89900-150-1
Hat sich die Russische Revolution 1917 im Stalinismus bis zur Kenntlichkeit oder bis zur Unkenntlichkeit verändert? Ist die Entwicklungsgeschichte von Lenin zu Stalin eine Geschichte des Bruchs oder der Kontinuität? Nicht zu bestreiten ist jedenfalls, dass das, was wie ein Alp auf den Hirnen auch unserer Gegenwart lastet, seine schärfsten Kritiker schon damals vor allem von links gefunden hat. Die vorliegende Anthologie dokumentiert erstmals umfassend die großen Linien dieser marxistischen Stalinismus-Kritik im 20. Jahrhundert. Einführend und vertiefend zugleich behandeln die hier dokumentierten Texte die Fragen nach der historischen Entstehung des Stalinismus, nach den Widersprüchen und dem Charakter sowohl der Russischen Revolution von 1917 wie der daraus entstandenen »real-sozialistischen« Gesellschaftsformationen, nach dem Klassencharakter der Regime wie nach dem Verhältnis von stalinistischer Legitimationsideologie und marxistischer Theorietradition. Und sie zeigen auf, dass und warum der sich im Stalinismus so verhängnisvoll manifestierende bürokratische »Sozialismus« einen Bruch mit emanzipativen Sozialismus-Formen und der aufgeklärten marxistischen Gesellschaftswissenschaft darstellt – und welche politisch-theoretischen Konsequenzen dies für eine antistalinistische Theorie und Praxis sozialistischer Bewegungen hat.
REZENSION:https://www.marx21.de/sammelband-juenke-stalinismus-kritik/

Cinzia Arruzza
Feminismus und Marxismus
Eine Einführung
140 Seiten, 14,80 €
978-3-89900-070-2
Die Frauen- und die Arbeiterbewegung blicken auf eine wechselseitige Geschichte aus Allianzen, verpassten Gelegenheiten, offener Feindseligkeit, Annäherung und Entfremdung zurück. Als Produkt der bürgerlichen Revolutionen kam der Feminismus recht bald mit den sozialen Bewegungen und Umwälzungen in Berührung. Durch sie wurden jeweils neue demokratische Freiräume geschaffen, die es den Frauen ermöglicht haben, bis dahin unbekannte Rechte zu erlangen, öffentlich das Wort zu ergreifen und sich am politischen Leben zu beteiligen. Als die erdrückenden Mauern jahrtausendelanger Unterdrückung Risse bekommen hatten, lernten die Frauen, sich als solche zu organisieren und unabhängig für ihre Befreiung zu kämpfen. Dieser Prozess verlief freilich nicht ohne Widersprüche, sondern stieß vielmehr häufig auf Geringschätzung und Misstrauen unter den Organisationen der traditionellen Arbeiterbewegung und der Neuen Linken. Die Folgen daraus waren unterschiedlich und reichten vom mühseligen Unterfangen, die schwierigen Beziehungen aufrechtzuerhalten, bis hin zu regelrechten Zerwürfnissen. Diese wechselvolle Dynamik spiegelte sich auch auf dem Feld der Theorie wider. Auf der Suche nach Antworten entwickelten die Vordenkerinnen der Frauenbefreiung die unterschiedlichsten Vorstellungen über das Verhältnis zwischen Geschlecht und Klasse und zwischen Patriarchat und Kapitalismus. Cinzia Arruzza, 1976 in Messina geboren, ist eine feministische und sozialistische Aktivistin und Universitätsdozentin. Sie ist Assistenzprofessorin für Philosophie an New School for Social Research in New York. Ihre Forschungsschwerpunkte sind: Philosophie und politisches Denken in der Antike, Neoplatonismus, Gender und soziale Reproduktion.

Leo Trotzki
Revolution und Bürgerkrieg in Spanien 1931-1939
überarbeitete, erweiterte und aktualisierte Neu-Ausgabe mit einer Einleitung von Les Evans
und einem Beitrag von Reiner Tosstorff: Die POUM – Achse einer neuen Internationale?
Mit einer Karte von Spanien, Verzeichnis der spanischen Organisationen und Zeitungen,
Abkürzungsverzeichnis, Auswahlbibliografie, Zeittafel und Personenregister
512 S., geb., 29,80 €
978-3-89 900-149-5
89 Texte von Leo Trotzki zur spanischen Revolution aus den Jahren 1931-1940 und zusätzlich die Korrespondenz Trotzki-Nin
Teil I: Von der Monarchie zur Republik
(1). Aufgaben der spanischen Kommunisten (25. Mai 1930)
(6) Die Revolution in Spanien (24. Januar1931)
(10) Berenguers Rücktritt (15. Februar 1931)
Teil II: Von der Republik zum Bürgerkrieg
(13) Die Zehn Gebote der spanischen Kommunisten (15. April 1931)
(17) Der progressive Charakter des katalanischen Nationalismus (17. Mai 1931)
(19) Die spanische Revolution und die ihr drohenden Gefahren (28. Mai 1931)
(22) Der Charakter der Revolution (18. Juni 1931)
(23) »Nieder mit Zamora-Maura!« (24. Juni 1931)
(25) Die Wahlergebnisse und die sich daraus ergebende Taktik (1. Juli 1931)
(27) Die nationale Frage in Katalonien (13. Juli 1931)
(29) Die Rolle von Streiks in einer Revolution (2. August 1931)
(30). Weiteres über Sowjets und das ,»Balkanisierungs«-Argument (1. September 1931)
(35) Schreiben an die Konferenz der spanischen Linken Opposition (7. März 1932)
(36) Die internationalen Beziehungen der spanischen Sektion (7. März 1932)
(38) Die spanischen Kornilows und die spanischen Stalinisten ( 20. September 1932)
(39) Der Zustand der Linken Opposition (16. Dezember 1932)
(40) Probleme der spanischen Opposition (Dezember 1932)
(42) Brief an alle Mitglieder der spanischen Linken Opposition (24. April 1933)
(43) Das unzulässige Verhalten des Genossen Nin (10. August 1933)
(45) Die Folgen des parlamentarischen Reformismus (9. November 1934)
(48). Der Verrat der spanischen »Arbeiterpartei für Marxistische Vereinigung« (23. Januar 1936)
(49) Aufgaben der Vierten Internationale in Spanien (12. April 1936)
(50) Ist eine Versöhnung mit Nin möglich ? I (3. Juni 1936)
(52) Die POUM und die Volksfront (16. Juli 1936)
Teil III: Der Bürgerkrieg
(53) Die Volksfront im Bürgerkrieg (Juli 1936)
(56) Die spanische Lehre (30. Juli 1936)
(61) Die geplante Barcelona-Konferenz (20. März 1937)
(63) Revolutionäre Strategie im Bürgerkrieg (14. April 1937)
(64) Ist in Spanien ein Sieg möglich? (23. April 1937)
(65) Der Aufstand in Barcelona (12. Mai 1937)
(66) Der Mord an Andrés Nin durch die Agenten der GPU (8. August 1937)
(68) Erprobung der Ideen und Individuen durch die Erfahrung der spanischen Revolution (24. August 1937)
(69) Antworten auf einige Fragen, die spanische Lage betreffend (14. September 1937)
(71) Über die »Ultralinken« im allgemeinen und die unheilbaren im besonderen (28. September1937)
(73) Hilfe für die spanischen Opfer von Stalin-Negrin (6. Oktober 1937)
(74) Über den revolutionären Kalender (22. Oktober 1937)
(75) Die spanische Lehre: eine letzte Warnung (17. Dezember 1937)
(80) Imperialistische Mysterienspiele (4. März 1939)
(81). Noch einmal über die Ursachen der Niederlage in Spanien (4. März 1939)
(82) Die Schuld des Linkszentrismus (10. März 1939)
(86) Die konterrevolutionäre Rolle des Kreml (1. Juli 1939)
(88) Kein Vertrauen in die Negrin-Regierung (24. Januar 1940)
(89). Klasse, Partei und Führung (20. August 1940)
Anhang: Die Trotzki-Nin-Korrespondenz

Enzo Traverso
Geschichte als Schlachtfeld
Zur Interpretation der Gewalt des 20. Jahrhunderts
Aus dem Französischen von Paul B. Kleiser und Ulla Varchmin
256 Seiten, br., 22,00 €
978-3-89 900-143-3
Mit dem Fall der Mauer und der Auflösung des Ostblocks 1989 ging das „kurze 20. Jahrhundert“ zu Ende, das mit dem Ersten Weltkrieg begonnen hatte. Da die Geschichtsschreibung bis dahin im Westen sehr stark vom Antikommunismus und Eurozentrismus geprägt war, sah sie sich gezwungen, ihre Paradigmen zu hinterfragen, ihre Methoden zu überprüfen und ihre Periodisierungen oder Unterteilungen in Zeitabschnitte zu revidieren. Die Globalisierung trug dazu bei, dass über Europa hinaus wirkende wirtschaftliche und kulturelle Netze und Zusammenhänge stärker in den Vordergrund traten. Enzo Traverso beschäftigt sich vor allem mit den Ansätzen und Interpretationen des 20. Jahrhunderts von Giorgio Agamben, Hannah Arendt, Walter Benjamin, Martin Broszat, Michel Foucault, Saul Friedländer, François Furet, Eric Hobsbawm, Jürgen Osterhammel, Zeev Sternhell usw. Er kritisiert eine Geschichtsschreibung, die der Ideologie der Sieger folgt; in der Nachfolge Walter Benjamins plädiert er für die Perspektive der vorläufigen Verlierer. Enzo Traverso, geb. 1957 in Gavi (Piemont), ist Professor für Politische Wissenschaften und Zeitgeschichte an der Cornell University in New York. Er gilt als einer der internationalen Spezialisten für die Weltkriege und den Holocaust. Seine Werke wurden in gut einem Dutzend Sprachen veröffentlicht. Auf deutsch liegen u. a. vor: Auschwitz denken. Die Intellektuellen und die Shoah, Hamburg (Hamburger Edition) 2000; Nach Auschwitz. Die Linke und die Aufarbeitung des NS-Völkermords, Köln (ISP) 2000; Moderne und Gewalt. Eine europäische Genealogie des Nazi-Terrors, Köln (ISP) 2003; Gebrauchsanleitungen für die Vergangenheit, Münster (Unrast) 2007; Im Bann der Gewalt. Der europäische Bürgerkrieg 1914-1945, München (Siedler) 2008.

Lutz Getzschmann
Indien und die Naxaliten
Agrarrevolten und kapitalistische Modernisierung
415 S., Br., € 32,00
978-3-89 900-025-2
Der indische Subkontinent befi ndet sich in einem Prozess rasanter ökonomischer und gesellschaftlicher Modernisierung. Während die bürgerlichen Medien diese kapitalistische Durchdringung als Fortschritt feiern, geraten die katastrophalen sozialen Folgen ungleicher Entwicklung und der Zerstörung der kleinbäuerlichen Subsistenzwirtschaften meistens aus dem Blickfeld. Verlierer des Fortschritts sind in besonderem Maße die untersten ländlichen Kastengruppen und als „Unberührbare“ stigmatisierten Dalits sowie die Adivasi, die indischen UreinwohnerInnen, deren Siedlungsgebiete in Zentral- und Ostindien den Erschließungsplänen großer Bergbaukonzerne und Holzunternehmen im Wege stehen. Die „Naxaliten“ sind eine seit über 40 Jahren bestehende kommunistische Aufstandsbewegung, die ihre Wurzeln in der Erhebung der Dalit-Landarbeiter und Adivasi im nordbengalischen Naxalbari im Frühjahr 1967 hat. Heute sind bewaffnete Naxalitengruppen wie die CPI (Maoist) in ca. 40 Prozent des indischen Territoriums aktiv und haben in Zentralindien mehrere „befreite Zonen“ errichtet. Legalisierte Naxalitenparteien wie die CPI-ML (Liberation) sind in Regionalparlamenten vertreten und profilieren sich als fundamentale Opposition gegen die kapitalistische Globalisierung.

Hugo Blanco
Wir Indios
Der Kampf der Indígenas gegen rassistische Unterdrückung und die Zerstörung ihrer Umwelt
Mit einem Vorwort von Michael Löwy
Aus dem Spanischen von Ulla Varchmin
200 Seiten, € 19,80
978-3-89 900-137-2
Der Peruaner Hugo Blanco ist einer der bekanntesten Bauernführer und linken Aktivisten Lateinamerikas. In den frühen sechziger Jahren war er einer der Anführer des Aufstandes der Quechua-Bauern in der Region von Cuzco. Ihm gelang es, eine Verbindung zwischen den spanisch sprechenden Linksintellektuellen der Hauptstadt und den Quechua sprechenden indigenen Bauern und Landarbeitern zu schaffen. Er organisierte die Bauern in Gewerkschaften und Selbstverteidigungskomitees, damit sie das von den Großgrundbesitzern abgerungene Land gegen die Pistoleros und die Polizei verteidigen konnten. In den von ihnen kontrollierten Gebieten in den Tälern von Convencion und Lares führten diese Gewerkschaften eine radikale Landreform durch und organisierten die Schulbildung der Menschen. In seinem Buch analysiert Blanco das Verhältnis der Indios zur Natur – zu „Pacha Mama“ – und die Strategien der Konquistadoren und ihrer heutigen Nachfolger, die bäuerlichen Indiogemeinschaften – das ayllu – zu zerstören und die Wirtschaft dem Weltmarkt dienstbar zu machen. Die sozialen und ökologischen Folgen dieser Politik sind überall sichtbar.
Hugo Blanco Galdós, geb. 1934 in Cuzco, organisierte Indiobauern in Gewerkschaften, Anführer mehrerer Bauernaufstände mit Landbesetzungen und Selbstverteidigungsorganen. Er wurde vom Militär verhaftet und zu 25 Jahren Gefängnis verurteilt. Dort schrieb er Land oder Tod: Der Kampf der Bauern in Peru und führte einen Briefwechsel mit dem Schriftsteller José Maria Arguedas. 1971 nach Chile deportiert, konnte er sich beim Putsch von Pinochet 1973 in die schwedische Botschaft flüchten. Nach Jahren des Exils kehrte er 1978 nach Peru zurück und wurde ins Parlament gewählt. Bis zum Staatsstreich Fujimoris 1992 war er Senatsmitglied für die Vereinigte Mariateguistische Partei; er musste nach Mexiko fliehen, weil sein Leben bedroht war. Gegenwärtig lebt er wieder in Cuzco und gibt dort die Zeitschrift Lucha Indígena heraus.

Shir Hever
Die politische Ökonomie der israelischen Besatzung
Unterdrückung über die Ausbeutung hinaus
Aus dem Englischen von Heidi Niggemann und Angelica Seyfrid
200 Seiten, br., 19,80 €
978-3-89 900-140-2
Die israelische Besetzung der palästinensischen Territorien hat viele wichtige wirtschaftliche Aspekte, über die oft hinweggesehen wird. In seinem originellen Buch zeigt Shir Hever, dass ein Verständnis der wirtschaftlichen Dimensionen der Besatzung entscheidend ist, um den israelisch-palästinensischen Konflikt zu begreifen. Hever verwirft die These, Israel behalte wegen materieller Vorteile die Kontrolle über die palästinensischen Territorien, und auch die These, es verteidige sich bloß gegen palästinensische Aggressionen. Er vertritt die Ansicht, dass die Besatzung in eine Sackgasse geraten ist. Der palästinensische Widerstand macht die Ausbeutung der Palästinenser durch die israelische Wirtschaft schwierig, und doch weigern sich die israelischen Behörden, die Kontrolle aufzugeben. Während die traditionelle Wirtschaftsanalyse die Entwicklung der Ereignisse nicht zu erklären vermag, wird dieses Buch Studierenden, Aktivistinnen und Aktivisten, Journalisten und Journalistinnen unschätzbare Dienste leisten, um die komplexen Fragen der israelischen Besatzung zu verstehen. Shir Hever, Jahrgang 1978, ist Spezialist für Wirtschaftsfragen in Israel und Palästina und Mitarbeiter des Alternative Information Center, einer palästinensisch-israelischen Nicht-Regierungs-Organisation, die in Jerusalem und Beit-Sahour tätig ist. Zur Zeit lebt er in Göttingen, wo er an seiner Dissertation über die Privatisierung im israelischen Sicherheitsbereich arbeitet.

Omar Barghouti
Boykott – Desinvestment – Sanktionen
Die weltweite Kampagne gegen Israels Apartheid und die Besatzung Palästinas
Aus dem Englischen von Sophia Deeg und Paul B. Kleiser
200 Seiten, € 19,80
978-3-89 900-136-5
Im Jahre 1879 organisierten irische Bauern eine Blockade gegen den Großgrundbesitzer Charles Boycott. Sie forderten eine Senkung der Pachten und bessere Arbeitsbedingungen, was sie schließlich auch durchsetzen konnten. Der Boykott wurde zu einer Waffe der Schwachen und Unterdrückten gegen die Mächtigen. Die BDS-Kampagne entstand in der palästinensischen Zivilgesellschaft und richtet sich gegen die israelische Besatzung, die Militärverwaltung, den fortgesetzten Siedlungsbau und die Unterdrückung und Diskriminierung der Palästinenser. Barghouti erklärt, die BDS-Kampagne, die sich den Kampf gegen das südafrikanische Rassistenregime zum Vorbild nimmt, habe einen gewaltfreien und antirassistischen Charakter. Sie zielt vor allem auch auf den akademischen und kulturellen Bereich ab, weil fast alle israelischen Universitäten Komplizen der Armee und der Besatzung sind. In vielen Ländern, darunter Australien, Skandinavien, Südafrika und in den USA haben bereits Boykott-Aktionen gegen Israel stattgefunden.

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